4月22日，广州医科大学从属第三病院、广东东谈主民出书社与永庆坊·钟书阁网络举办了《富马利中国见闻录》新书读者碰面会。

广医三院创举东谈主义闻录面世

在荔湾西关，有一所被老广东谈主亲切名称为“生仔病院”的百老迈院——柔济病院（现广州医科大学从属第三病院），这所病院创办于1899年，是中国最早的西病院之一，少有东谈主知谈的是，它的创办者是一位好意思国大夫。

1884年，好意思国传教士富马利女士不远沉来到中国，开启了长达30多年的中国行医之旅。其间，她于1899年在广州逢源大街的“猪村”先后缔造起广东女医学堂及从属柔济病院、端拿女子照料学校三所医疗机构。

日前，由富马利本东谈主所著的《富马利中国见闻录》经广东东谈主民出书社出书，该通知录了其在中国时代糊口、行医、文章等资历，为咱们了解当代医学“西医东渐”的历史进度、中国最早的女性医者的培养掀开了一扇历史的窗户。

清末民初女性得病后基本“自生自灭”

曾任广医三院内科医师、副院长的陈安薇是该书译者之一。陈安薇的父母也在广医三院使命，她从小就对病院早期历史耳染目濡，但在翻译这本书时，富马利女士眼中确那时女性近况，仍是让她留住深远印象。

“晚清时女性地位的低微，诚然在书里读过，但从第三方的视角去看，感受更深”，陈安薇说，那时民间基本莫得女大夫，“男女授受不亲”的不雅念树大根深，女性得病后，基本是“自生自灭”，生孩子时，也仅仅民盘曲生婆来帮手。

另外，那时民间使用的一些过期的医疗技能，也让她唏嘘，比如香炉灰被当药来吃、井底泥被用来冷敷伤口。

富马利还屡次遭受这么的情况：女性患上了环球认为的绝症，家东谈主们提前给她穿好寿衣，将她安置在空荡荡的屋子里，任由她自生自灭而远离施救。

富马利看到那时的景况后，把通盘的元气心灵齐进入到了救治病东谈主，“她口角常‘接地气’的，她的初志是想来传教，但她看到了草根阶级缺医少药的景况，刺激到她，预见为女性治病，还要培养中国的女大夫”，陈安薇说。

创办女医学堂 培养寰宇三分之一女大夫

在开办了柔济病院后，病院坚抓每周进行一次义诊，不收诊金，还会赠药，“我看到过那时辰的义诊照片，有照料在导诊，看病的东谈主从一稔上就能看出是发愤东谈主家”，陈安薇说。

那时，广州已有国内最早的西医病院博济病院，富马利的柔济病院创立后，除了引入那时的西医工夫外，她还提防公卫和疾控方面的宣道，比如教生养事后的女性怎么戒备子宫脱垂，她还引进了华南地区的第一位公卫照料，指点环球接种那时已有的天花、霍乱疫苗。

富马利最蹙迫的孝顺之一，是创建了广东女医学堂，挑升培养女子学医，“第一批5名学生，第二批亦然未几，其后冉冉增多”，在学堂中，女子们被教授内、外、妇、儿各样专业常识与工夫，包括助产工夫、妇产科学等。

据统计，至1933年12月，寰宇列入统计的医学院校有28所，其中只须夏葛医学院（由富马利创建的广东女医学堂改名而来）与上海女子医学院招收女生，1932年寰宇医学毕业生3655名，女生有619名，其中有214名从夏葛医学院毕业。

为女性带来转换侥幸的契机

女医学堂不仅培养了不错为女子看病的女大夫，还给那时地位低下的女性带来新的出息。富马利那时的女助手、学生罗秀云，其后成为闻明望的大夫，也凭借孤苦的办事解脱了14岁时以125好意思元价钱买回她作妻的丈夫。

“目睹了清末民初稠密女性的苦难遭受后，富马利认为，女性地位之是以不如男性，是因为她们无法孤苦赢利，如若她大致将更多的中国女性培养成大夫或照料，那这些女性就能孤苦赢利，解脱对男性的依附”，中山大学历史学博士、仲恺农业工程学院专任老师杨智文在书中写谈，富马利的记录，领导了她创办三所医学机构的心途经程。

陈安薇还铭刻一个意想的细节，那时女医学堂的学生有中国东谈主也有异邦东谈主，对他们，富马利有一项言语条件：必须在一个月之内学会跟广州东谈主讲广州话。

“我以为这是一种主动融入广州的决心，这种传长入直在学堂和病院流传下来，我姆妈往时是在江苏长大，来广州时，院长就向她提条件：三个月内要学会跟病东谈主讲广州话，其后我姆妈一辈子齐能讲广州话，有苏州音的广州话”，陈安薇说。

采写：南齐记者 李文 通信员 白恬 官方